Μεταμορφώσεις
Προοίμιον
“In nova fert animus mutatas dicere formas
corpora; di, coeptis (nam vos mutastis et illas)
adspirate meis primaque ab origine mundi
ad mea perpetuum deducite tempora carmen!”
Ἐπιθυμῶ νὰ ψάλλω τὰς εἰς νέα σώματα μεταβληθείσας μορφάς. Θεοὶ, ἐπιπνεύσατε εἰς τὸ ἐμὸν ἐπιχείρημα, διότι ὑμεῖς μετεβάλλετε καὶ ἐκείνας, καὶ ἀπὸ τῆς πρώτης ἀρχῆς τοῦ κόσμου μέχρι τῶν ἡμετέρων χρόνων κατάγετε συνεχὴ τὴν ᾠδήν.
Βιβλίον Πρώτον
“O utinam possim populos reparare paternis
artibus atque animas formatae infundere terrae!”
καὶ Διὸς είπόντος ὑπὲρ κεφαλῆς ἔβαλλεν αἴρων λίθους, καὶ οὓς μὲν ἔβαλε Δευκαλίων, ἄνδρες ἐγένοντο, οὓς δὲ Πύρρα, γυναῖκες. ὅθεν καὶ λαοὶ μεταφορικῶς ὠνομάσθησαν ἀπὸ τοῦ λᾶας ὁ λίθος.
Βιβλίον Δεύτερον
“Tum vero Phaethon cunctis e partibus orbem
adspicit accensum nec tantos sustinet aestus,
ferventesque auras velut fornace profunda
ore trahit currusque suos candescere sentit;
et neque iam cineres eiectatamque favillam
ferre potest calidoque involvitur undique fumo,
quoque eat, aut ubi sit, picea caligine tectus
nescit et arbitrio volucrum raptatur equorum.
Sanguine tum credunt in corpora summa vocato
Aethiopum populos nigrum traxisse colorem.”
Τότε δὲ ὁ Φαέθων ἐκ παντὸς μέρους τὸν κόσμον βλέπει ἀναφθέντα, καὶ δὲν ὑπομένει τὸν τόσον καύσωνα, καὶ ζέοντα ἀέρα ὡς ἀπὸ βαθέος ἰπνοῦ διὰ τοῦ στόματος ἕλκει, καὶ τὸν ἰδίων δίφρων αἰσθάνεται φλεγομένων. Καὶ ἤδη οὔτε τὴν τέφραν οὔτε τὴν ἐκβαλλομένην σποδὸν δύναται νὰ ὑποφέρῃ καὶ πανταχόθεν ὑπὸ θερμοῦ περικυκλοῦται καπνοῦ, καὶ ὅπου ἤθελε πορευθῃ, ἢ ὅπου ἤθελεν εἶσθαι δὲν ἐγνώριζεν, ὑπὸ βαθέος σκότους κεκαλυμμένος, καὶ ἐκ τῆς προαιρέσεως τῶν πτερωτῶν ἵππων συναρπάζεται. Τότε τοῦ αἵματος εἰς τὴν ἐπιφάνειαν τοῦ σώματος ἀνακληθέντος πιστεύουσιν ὅτι ὁ λαὸς τῶν Αἰθιόπων μέλαν ἔλαβε χρῶμα.
Βιβλίο Τρίτον
“Perstat Echionides. Nec iam iubet ire, sed ipse
vadit, ubi electus facienda ad sacra Cithaeron
cantibus et clara bacchantum voce sonabat.
Ut fremit acer equus, cum bellicus aere canoro
signa dedit tubicen, pugnaeque adsumit amorem,
Penthea sic ictus longus ululatibus aether
movit, et audito clamore recanduit ira.
Monte fere medio est, cingentibus ultima silvis,
purus ab arboribus, spectabilis undique campus.
Hic ouclis illum cernentem sacra profanis
prima videt, prima est insano concita cursu,
prima suum misso violavit Penthea thryso
mater...
iam trepidum, iam verba minus violenta loquentem,
iam se damnantem, iam se peccasse fatentem.
Saucius ille tamen ‘fer opem, matertera’ dixit
’Autonoe! moveant animos Actaeonis umbrae.’
Illa, quis Actaeon, nescit dextramque precantis
abstulit: Inoo lacerata est altera raptu.
Non habet infelix quae matri bracchia tendat,
trunca sed ostendens deiectis vulnera membris
’adpsice, mater!’ ait. Visis ululavit Agaue
collaque iactavit movitque per aera crinem
avulsumque caput digitis complexa cruentis
clamat ‘io comites, opus haec victoria nostrum est!’”
Ἐσταμάτησεν ὁ Ἐχιονίδης, καὶ ἤδη δὲν προστάζει νὰ πορευθῶσιν, ἀλλ’ αὐτὸς ἀπέρχεται, ὅπου ὁ ἑορταστικὸς Κιθαιρὼν ἕνεκα τῶν τελουμένων ἱερῶν δι’ ᾀσμάτων καὶ τρανῆς τῶν βακχευόντων φωνῆς ἀντήχει· ὅποως δὲ φρυάττεται ἵππος ὀξύς, ὅτε ἡ πολεμικὴ σάλπιγξ διὰ τοῦ πολυφώνου χαλκοῦ τὸ σύνθημα ἔδωκε, καὶ μάχης ἀναλαμβάνει ἔρωτα, οὕτω τὸν Πενθέα διὰ τῶν μακρῶν ὀλολυγῶν πληττόμενος ὁ ἀὴρ διηρέθισε, καὶ ἀκουσθείσης τῆς κραυγῆς έξεκαύθη ὑπὸ τῆς ὀργῆς. Εἰς τὸ μέσον σχεδὸν τοῦ ὄρους ὑπάρχει πεδιάς, δασῶν περικυκλούντων τὰ ἔσχατα, καθαρὰ δένδρων, καὶ περίοπτος πανταχόθεν. Ἐνταῦθα ἐκεῖνον δι’ ἀνοσίων ὀφθαλμῶν παρατηροῦντα τὰ ἱερὰ πρώτη εἶδε, πρώτη δὲ ἡ μήτηρ παρωξύνθη εἰς ἐμμανῆ δρόμον καὶ πρώτη τὸν θύρσον ἔρριψε…καὶ τρέμοντα ἤδη τοῦτον διώκουσι, καὶ ἤδη λόγους ἧττον ὠμοὺς λέγοντα, καὶ ἑαυτοῦ κατηγοροῦντα, καὶ ὅτι ἐσφάλη ὁμολογοῦντα· τετρωμένος δ’ ἐκνεῖνος ‘βοήθει μοι, ὦ τηθὶς Αὐτονόη, εἶπε, καὶ αἱ τοῦ Ἀκταίνωος σκιαῖ καμψάτωσαν τὴν ψυχήν σου!’ Ἐκείνη δ’ ἀγνοεῖ, τί ἦτο ὁ Ἀκταίων, καὶ τὴν δεξιὰν τοῦ ἱκετεύοντος ἀνέσπασεν· ὑπὸ δὲ τῆς λύσσης τὴς Ἰνοῦς διεσπαράχθη ἡ ἑτέρα. Δὲν ἔχει ὁ δυστυχὴς βραχίονας, οὓς πρὸς τὴν μητέρα νὰ τείνῃ· ἀλλὰ δεικνύων τὸ ἠκρωτηριασμένον σῶμα ἀφαιρεθέντων τῶν μελῶν ‘παρατήρσον, μήτερ, εἶπε.’ Ἰδοῦσα δὲ ἀνωλόλυξεν ἡ Ἀγαύη, καὶ τὸν τράχληλον κνήσασα, καὶ δι’ αἱματοφύρτων περιπλέξασα δακτύλων κράζει ‘Ἰώ, συνεργοί· τοῦτο τὸ άνδραγάθημα εἶνε ἐμὸν ἔργον!’